VACACIONES

El elemento directivo del blog estará por algunos días en Montevideo, lo que reducirá a si mínima expresión la actividad de ingresos en el blog . Se recomienda a los más desesperados releer lo ya publicado como para tener preguntas interesantes para hacer en la segunda quincena del segundo mes del año. Saludos Muchos.

TEORIA DE LA MADRE 42

( Sobre la relación entre culebrón y psicodominio, con data extra sobre el lamentable estado del "machismo" en Churraskilandia ya años antes de aparecer la TV en colores )

"Cuenta la escritora Sara Gallardo que cierta noche fue a visitar a una amiga de NuevoMundoNorte en un gran hotel de la Ciutat Autónoma y la encontró viendo, en el salón lleno de espectadores, esa "Simplemente María" en la TV. Y que tal mujer yanqui se quedo boquiabierta al advertir que la pobrecita protagonista semisirvienta, embarazada por el joven patrón, oyéndole repetir públicamente y privadamente la imposiblidad de un casamiento , al retirarse humildemente , él hace un gesto de piedad: "No puedo dejarte ir así". Y ella vuelve a sus brazos lagrimeante y feliz.
-En cualquier ciudad anglosajona la protagonista se hubiera largado dando un portazo.
A lo que Sara Gallardo respondióla: Es que las porteñas tiemblan dulcemente viendo al galán que manda y concede en la pantalla de cine...Ellas, que tienen ese papel en la vida diaria...El de mandar de veras."

E. Gimenez Caballero, Las Mujeres de NuevoMundo, p.324. Ed . nacional ( madrid 1971 )

OPERACION ÑACA ÑACA Nr.36

( Words of Neurus in red )

- Cuando mis padres volvieron a verse fue en una fiesta en un hotel importante. No en el Alvear, como me dijeron pormucho tiempo, pero fue en hotel importante al fin. Mi abuela llevaba a sus hijas a una fiesta importante tras otra , desesperada por "colocarlas" de algún modo. Y ahí estaba mi padre, rodeado de clientes potenciales. Reactivación del flechazo primordial...
- Esta escena sugiere una precarización importante de la rama materna en relación a los primeros años de estadía.
- Ciertamente. Pero esa rama no desesperaba. Las hermanas mayores de mi madre tenía sobrados elementos para hacer alguna carrera en la semisociedad de los parásitos...eran vistosas en un sentido convencional , tenían la cabeza hueca y en lo político nada era lo suficientemente de derecha para ellas!. Quizás eran un poco irónicas y extrovertidas como para integrarse sin más y sin asustar a núcleos familiares de coronelitos de cerebración lenta.
-Son palabras duras, profesor.
-No le hablo de cosas que yo haya leído por ahí señor periodista, sino de cosas que he sentido aquí, en mi propia carnaza.
-Pero usted habla ahora de cosas anteriores a su nacimiento , profesor...
-Sr. periodista, Qué tal si se va al mierda?

TEORIA DE LA MADRE 41

"Parece inferirse de aquí una resistencia del argentino a todo ideal colectivizante. El argentino es capaz de entender la solidaridad humana pero solo la capta al nivel de relación de persona a persona, de amigo a amigo. No la entiende a nivel de las estructuras, no es capaz de entender un cambio social por el simple desplazamento anónimo de las estructuras de poder según un esquema abstracto sea marxista, desarrollista o de cualquier otra índole. A esto sigue evidentemente una actitud ambivalente ; se tiene sentido social para el que está cerca , no se lo concibe para toda la sociedad , a no ser que se vuelvan amigos por un amigo común, un líder . esta ambigüedad, este mito oculto del buen amigo, puede tener efectos regresivos cuando repercute en el encerramiento del " no te metás "; querer ayudar a otro es peligroso, puede tener consecuencias nefastas, no siempre se puede ser "gaucho " con todo el mundo. "

P.Geltman, Los Mitos , p.122, Ed. Carlos Pérez ( 1969 )

APUNTES PARA UNA TEORIA DEL GENIO 18

"Por gran suerte para él a migueL Anjel se le ocurrió naser en la época de lorensO de médisiS, quien le dio casa, comida, ropa limpia y le pagó numerosos estudios; y eso hay que reconoserlo, fue para el artista como un verdadero tranpolín que le permitió sambullirse en la pileta de la fama...

-Muchas grasias don lorensO !-esclamó emosionado el jóben migueL ánjeL cuando aquel gran caballero resolvió protejerlo - Tanta amabilidad me confunde!
-He ma sí, estate chito, filio mío! - le contestó en florentino aquel hombre que siempre llevaba oculto un mesenaS adentro.
- Estamos vibiendo en el renasimientO , y todos tenemos que colaborar para que la historia hable de nosotros..."

César Bruto, Miguel Angel: terror de los mármoles. En Brutas Biografías de Bolsillo ( 1972). Cita textual por arreglo especial con las leyes del blog.

INSTAURACION DE UN NODO MACANOSOFICO

( Observaciones de Aníbal Ponce sobre el origen de la Scuola de Sabiduría de Darmstadt )

"En su larga autobiográfía el Conde Keyserling nos ha contado que en el año 1920 su situación económica no podía ser mas desgraciada . La revolución rusa había confiscado sus tierras y comprometido en gran parte su fortuna. Su casamiento, realizado en esa época, vino a complicar aún mas la situación . Y como si todo esto fuera poco, su joven esposa, una nieta de Bismarck-que también había perdido su fortuna con la caída del marco-le obsequió mas tarde con mellizos . En parecidas circunstancias cualquiera de nosotros - de los que como Voltaire tenemos el honor de pertenecer a la canalla- no hubiera encontrado otra solución que trabajar. Pero el Conde Keyserling no es cualquiera de nosotros. "

A. Ponce, "Notas desde Ñatolandia", publicado originalmente en la revista El Hogar del 20 de septiembre de 1929

EL FUTURO DE LOS LIBROS Nr. 18

Tarde calurosa de lunes por los puestos de libros del triángulo plazoletil de Primera Junta. Por doce créditos compro el libro del Sr. Geltman sobre Los Mitos editado por Carlos Pérez Editor en 1969. Es un libro que continúa o suplementa a Roland Barthes, creo ( me actualizo más de lo que la gente cree ).
Siempre me ha sorprendido que estos puestos mugrosos no desaparezcan por completo. Lindner me dice , torciendo la boca ;
-No se da cuenta que Puán está acá la vuelta?
-Puán? Qué es Puán ?

APUNTES PARA UNA TEORIA DEL GENIO 17

"El autoerotismo personal del artista es parecido al de aquellos hijos ilegítimos o abandonados que desde ya temprana edad se ven obligados a defenderse mediante sus malas cualidades de los efectos aniquiladores de un medio vacío de amor para ellos, convirtiéndose así en criaturas implacablemente egoístas , bien de un modo pasivo, permaneciendo durante toda su vida como seres infantiles y desamparados, o de un modo activo, delinquiendo contra la moral y la ley."

C. G. Jung, Psychologia e Poetría ( ca. 1930 ), trad de Silva para FCE ( 1946 )

EL NECESARIO HIATO DE CUALQUIER ÑATO

Ya está casi todo listo para el viaje de UnoMesmo a Montevideo, lo que puede significar una pausa de algunos días en las actividad del blog, especialmente a partir de febrero. De todas maneras a quienes quieran enviar comentarios, loas, o monografías basadas en recapitulaciones de la mucha sabiduría engarzada en elementos ya aparecidos en el blog se les puede decir, a la manera de Anfel Magaña; Adelante Juventud!

APUNTES PARA UNA TEORIA DEL GENIO 16

Las lecciones de Herman Grimm sobre El Gran Sodomita de Weimar (EGS ) marcan el punto culminante de un monografismo que adopta no pocas veces una actitud concientemente dilettante y hostil al gremio de los investigadores diplomados. Su tendencia a lo heroico hace que produzca casi exclusivamente el retrato individual plataformado-zocalizado( de EGS, de Buonarroti, de Sanzio y unas pocas otras cimas de la cordillera del SpíritOxiDental ). Este tipo de retrato está en todo caso llamado caso a producir sensación mayormente fuera de la Scientia Oficial.

Adapt. de W. Muschg, El Perfil del Póetra en la Historia Literaria ( 1929) laminado bajo leyes del blog s partir de la traduxión mexicana del Sr. Silva ( 1946 ).

DEL CUADERNO DE MUSICA

La música estruendosa en tonos mayores al estilo de la Electric Light Orchestra, con su colusión de fuerza, estupidez y pretensión, conserva un extraordinario poder para deprimirnos, muchos más que cualquier aventura entre las ojeras del dark. La música alegre deprime más que ninguna.

APUNTES PARA UNA TEORIA DEL GENIO 15

" Si la impresión final que causan las cartas de RILKE es de cierto artificio, debiera presente que han recibido un tratamiento enérgico antes de ser dadas a publicidad; por otra parte lo cierto es que se han prestado admirablemente para el procedimiento . La correspondencia , las monografías y las biografías de los coetáneos de RILKE deben, sin excepción alguna, analizarse con la prolijidad crítica con que los eruditos medievales interpretaban la vida de los santos , o los miembros de la distinguida sociedad de investigaciones psíquicas estudian las pretensiones de los médiums "

E.M.Butler, Introducción a su biografía de RILKE publicada por la Ed. Poseidón de Buonos Ayres en 1943, trad. del anglese de P. Simón.

FAUNA DE LAS RUINAS

En sus conversaciones de 1973 con Eric Laurent, publicadas entre nosotros por Ed. Huemul en 1977 , Konrad Lorenz se permite exteriorizar la siguiente infidencia ;

"Los galos aceptaron y hablaron la lengua latina en muy poco tiempo. Al final de la guerra, pocas semanas después del comienzo de la ocupación yanki, los jóvenes ñatolandios llevaban blue-jeans, caminaban con la manos en los bolsillos traseros y escuchaban discos anglosajones. La voluntad de imitar al vencedor es muy fuerte".

EL NORTE DE LA MESA

"El escepticismo de los que creían que ningún provecho se sacaría de las expediciones al Africa fue el segundo obstáculo a vencer. Estos escépticos fueron refutados en 1441, año en que una carabela trajo de la costa sur del cabo Bojador una pequeña cantidad de oro en polvo y algunos cautivos negros."

J.H. Parry, Los Queristianos y las Especias, cap. II de Huropa y la Expansión del Mundo ( 1949) ( 159 )

APUNTES PARA UNA TEORIA DEL GENIO 14

"Lombroso, contestando a algunas graves objeciones de Morselli, dice que si en algunos humanos de genio faltan muchos caracteres degenerativos, nunca faltan estos dos: la impulsividad y la insensibilidad afectiva."

G. Bovio, El Genio, un Capítulo de Psicología, p.118 de una traduxión anónima del italiano al hispaniol publicada en Buonos Ayres en 1943 y adaptada a leyes del blog

SCHÖNGEISTIG YEAH

"Otros re-ligares no-queristianos , pfilosophias i pensierosos no tienen mayor influencia en Rilke . Tanto la grandeza como la limitación de su manera de pensar radican en su total subjetividad. Y esa subjetividad es tan vigorosa , creadora y amplia que es como si estuviese obligado a a expresarse en un lenguaje que le fuera propio. Es un mito personal que reemplaza al re-ligare de piedra, madera o latón ;el mito del sentimiento omnisciente y omnipowerful. Cada uno de los poemas-cosa del período medio de Rilke es un pequeño cosmos mítico en sí mismo , pues para cada uno, el ser propio-el ser que para él está cercado, cercado impregnado de sentimiento -ha tomado forma, ha sido expresado-en cada uno un cierto modo de ser ha sido intensificado , reproducido y denominado ; Safo, David, Buda, Absalón, cada uno de ellos es una condensación del ser lo mismo que La Pantera , Unicornio , Mendigo o también La Duse , Don Juan , Venecia y quizás hasta Una Dama del Ochenta . Rilke apenas hace una distinción entre la mitología tradicional de la época antigua, la hagiografía queristiana y la propia mitología de su creación."

Adaptado de H. E. Holthusen , Rainer Maria Rilke , usando la p. 45 de la traduxión de R. Chacel y N.Wendheim para Ed. La Mandrágora de Buenos Aires ( 1960 )

EL SISTEMA DE LA JODA LOCA 15

"Si recibían fastuosamente a los extranjeros distinguidos en la capital cosmopolita, las damas y los caballleros porteños preferían agasajar a sus amistades en Parigi. La ida y el retorno a Huropa solamente se alteraba en las trágicas horas en que el peso se devaluaba. La crisis economica del 90 apresurando el retorno al páís de los argentinos que se solazaban en Huropa , particularmente en Parigi y London, desparecería rápidamente . Tan sólo la guerra de 1914 fue dolorosa para la oligarquía francófila, por las molestias y dificultades propias de esos acontecimientos desagradables . La guerra mundial arruinó de hecho, cuatro temporadas completas en el Parigi eterno."

J.Abelardo Ramos , Revolución Y Contrarrevolución en Arjentina / La Bella Epoca , p.160

COLATERAL A LA TEORIA DEL GENIO

"En los imbéciles, que están colocados un poco menos bajos en la escala de los alienados, la vanidad personal parece ser la causa más común de la risa, y después de ella, el placer producido por la aprobación dada a su conducta".

C.R.Darwin, La Expresion de las Emociones en el Humano y los Animales , trad. al hispaniol de J. Desar para la Ed. Intermundo de Buonos Ayres ( 1946 )

ANIMADVERTENCIA PATILLUDA

La historia completa de una cosa debe considerársela, desde su salida de lo imperceptible, hasta su regreso a lo imperceptible. Ya se trate de un solo objeto, ya del Uni-Verso entero, toda la explicación que se comience a considerar bajo una forma concreta y termine considerándola de igual manera , es incompleta, puesto que un parte de la existencia cognoscible del objeto queda sin historia, sin explicación.

H. Spencer, Evolución y Disolución, inicio del Cap. XII de los Primeros Principios ( 1862)

MELANGES DEL CUADERNO DE SCIENTIA

I
Bacon desarrolla el concepto de investigación metódica en cuanto alude a que los hechos no pueden ser reunidos ciegamente , sino que deben ser escogidos . De los hechos escogidos se ha de llegar a conclusiones , siempre que no excedan del material reunido . De estas conclusiones pueden extraerse los principios que conducen otra vez a nuevos problemas y, por consiguiente, a nuevas colecciones de material.

II
Ante todo, para que el experimentar sea realmente un verdadero experimento y no una mera investigacion, se ha de partir- dice Bacon- de un plan preconcebido. En atención a estos anterproyectos deben ser elegidos los hechos particulares.

E. Grassi & Th.von Uexküll, Bacon y el Malentendido de las Modernas Scientiae de Natura ( 1952)

MADRIARGADO I SELEXIÓN

" En la Tierra del Fuego, según el teniente Bove, es sorprendente el ardor con que jóvenes Humanos-M buscan marido, pero no menos sorprendente es el hecho de que llegan casi siempre a sus fines. Hablando del mismo pueblo dice el Sr. Bridges; acontece con frecuencia que existe en la muchacha una invencible aversión a su marido y le abandona, y cuando persiste en odiarle, se le da otro que le guste. Realmente es habitual en Nuevo Mundo que una joven abandone al marido que le imponen su padres, y si estos se niegan a dar a su hija aquél a quien ama, procura ser raptada. Así, según Mr. Prescott, entre los dakotas se dan, con gran disgusto para los padres, muchos matri-moños por rapto."

R. Westermarck, Historia del Matrimonio en la Especie Humana , orig. de 1891 , adapt de la trad. anónima publicada por Ed. Dipylon de Buenos Aires en 1946 y en acuerdo a las leyes del blog

ELEMENTOS PARA UNA TEORIA DEL GENIO 12

"Un hueso cualquiera de un caballo o de un gato nos permite conocer al instante el animal de que se trata , su forma y demás caracteres de las otras partes, porque ya conocemos la organización de esos dos mamíferos ; pero si esas mismas piezas nos presentan diferencias que nos indiquen que se trata de una especie desconocida de caballo o de gato, por los caracteres de esa pieza no nos será posible conocer los otros caracteres diferenciales de la especie de que se trata . Si no se hubiera conocido el cráneo perfecto del caballo fósil del Museo de Buonos Ayres descripto por Burmeister con el nombre de Hippidium, el paleontólogo mas perspicaz no hubiera podido ni aún remotamente suponer que los huesos nasales del cráneo de este animal se prolongaban hacia adelante de una manera extraordinaria."

Florentino Ameghino, Filogenia, p.273 (1882)

DE BUEN HUMOR

"Reconozco la necesidad imperiosa de proceder cuanto antes a bosquejar este ensayo de clasificación genealógica y voy a acometer la la empresa sin disimularme las dificultades que tendré que vencer, los sinsabores que quizás me reserva y la acerba crítica con que sin duda será acogido por todos los que no tiene fe en el porvenir y en las innovaciones y ven detrás de cada revolución un caos, sin reflexionar que después del fuerte rugir del trueno y de la obscuridad que momentáneamente produce el encapotado cielo es cuando se muestra la bóveda celeste más límpida y azul y el sol aparece más brillante y hermoso."

Florentino Ameghino, Prólogo de Filogenia ( 1882 )

OPERACION ÑACA ÑACA Nr. 35

( Words of Neurus in red )

El profesor Neurus ha cambiado su traje por otro igual, pero menos transpirado y sin etiqueta. Continúa relatándonos la historia de su vida mientras Pucho lustra unos trofeos alados.
- Así que mis padres seguían todavía rutas paralelas. Mi padre arreglándole la cara a dueños de almas podridas y esclavos de las sales de plata. Por el lado de mi madre se prolongaba la estadía familiar en Churraskilandia un tanto inexplicablemente , por negocios que supuestamente habían surgido y que no terminaban ni de cuajar ni de desvanescerse. Alguna historia turbia, seguramente no de dinero y de la que no voy a hablar , estaba en el medio. Fue una demora fatal , porque a la semana de darse cuenta de que habían sido gruesamente estafados vino ese Viernes Negro en New York...Patarrápate...!

EL SISTEMA DE LA JODA LOCA 14

En una visita circunstancial a la Arjentina, de regreso de sus largas estancias en Francia , el estanciero Saturnino Unzué fue visitado por algunos hombres de la "Fuerza Orientadora Radical de la Joven Argentina" ( FORJA ) para requerirle ayuda pecuniaria en la campaña contra la entrega de la República al Imperialésimo anglese. Unzué contestó a Arturo Jauretche : "No me interesa este país".

Fte. : J. Abelardo Ramos. Revolucion y Contrarrevolución en Argentina , tomo III, p.44 ( 1957/1973)

SCIENTIA CHURRASKILÁNDICA ( ZUSTAND 1926)

( En los márgenes de la Joda Loca, visión de Churraskilandia por un extranjero de los de Extranjia del Norde. En el comienzo observaciones punzantes ( detacadas por el blog en itálicas ) sobre Madriargado y Control del Gasto )

"Und wenn wir ferner auf das Kultur und Vergnügungsleben übergehen, so ist die Stellung der höheren Theaterkunst hervorzuheben. Auf diesem Gebiet ist dem reichen Argentinier und vor allem die Argentinierin kein Opfer zu gross. Hier wird das vortrefflichste in dieser Kunst geboten; das Teatro Colón soll das grösste Theater in der Welt sein, und der Luxus, der hier zeitweise entfaltet wird, soll kaum übertroffen werden können. Dasselbe gilt von den grossen Badeorten, wo sich die Gesellschaft von Buenos Ayres während der heissen Sommermonate versammelt. Berühmt sind die Wettrennen, wie es in einem Lande, wo man auf Pferde und Wetten grossen Wert legt, nicht anders zu erwarten ist. Weniger gut bestellt ist es mit Museen : ein Kunstmuseum von Rang gibt es in Buenos Aires nicht , und die berühmten älteren naturwissenschaftlichen Museen, z.B. in La Plata , scheinen in ihrer Entwicklung stillzustehen...

O. Nördenskjold, Südamerika , original sueco de 1927 traducido al toque en ñatolandio por el Dr. Schlosser para la Ed. Strecker & Schröder de Stuttgart

EL SISTEMA DE LA JODA LOCA 12

( Vampirismo y Bel-Epók )

"Renta de la tierra y beneficio capitalista derivan hacia una clase propietaria que, favorecida por la Gran N y por el Sistema Mundial montado por el Imperialésimo, no reinvierte capital en la ampliación de su capital fijo para traducir la inversión en una productividad mayor. Por el contrario, vuelca sus gigantescos ingresos en gastos suntuarios, radicación de capital en el exterior , adquisición de bienes raíces o incesantes viajes a Huropa escoltada por una comitiva asiática. El sistemático ausentismo de la clase estanciera subraya su parasitismo. Erígese de este modo una psicología y una conducta de "nobleza ganadera"análogas a las de la aristocracia virginiana o del terrateniente ruso de la era prerrevolucionaria. Su hastío elegante en el despilfarro y su estudiada cultura alcohólica, su haraganería putrefacta, su gusto por los caballos de raza y su indiferencia despreciativa por la política , lo mismo que su admiración por Angletarro, están marcadas por aquel sello de esterilidad profunda que Tolstoi inmortaliza en los héroes atildados e imbéciles de la sociedad mundana . En las confusas y artificiales novelas de Eduardo Mallea cruzan como fantasmas indigentes los plutócratas de la tierra que brillan en los soberbios días del Centenario."

Blas Matamoro, Olimpo ( 1976) , p.44 ( reproducido bajo leyes del blog )

MADRIARGADO E PSICODOMINIO

( sobre la relación entre opacidad y transparencia en el sistema de órdenes )

" El viejo aristrocratismo-reserva, distancia , exclusión-ha sido roto por la síncresis del moderno Olimpo. Ya vimos que todo pareció empezar con el auge de los deportes mecánicos. En la década del 40, la publicidad incorporó a sus filas a ciertas señoras de la vieja oligarquía. Hoy hay apellidos patricios entre las modelos, los cantantes, los dueños de lugares nocturnos. Ni las antiguas glorias de la revista Sur se han mostrado resistentes a esta mezcla de todos los prestigios. El periodismo amarillo se ha ocupado del divorcio de Borges , Manucho Mujica Lainez ha filmado un corto de propaganda del mate, Silvina Bulrich recomenda el uso de Amodil Vita. Sólo Victoria Ocampo se mantiene apartada del olimpismo amarillo, fiel a su lejanía aristocrática . Y también Eduardo Mallea, acaso un sobreviviente de sí mismo. El símbolo más claro de esta remezcla olímpica son las comida tipo almuerzo de Mirtha Legrand, esa suerte de banquete iniciático para ingresar en la secta de los olímpicos. "

Blas Matamoro, Olimpo ( 1976) ,p.33-34. Cita textual por gentileza de las leyes del blog.

PANSEXUALISMO DESENMASCARADO

" Freud hace su aparición en momentos en que el campo burgués se advierten los índices de una desarticulación pre-revolucionaria; el joven burgués protesta contra el padre y crea su propios movimientos , pero sin cuestionar las estructuras políticas existentes de dominantes y dominados."

M.Molina y Vedia, Freud y su Edipo-Una Gigantesca Falacia ( Haedo 1971)

EL SISTEMA DE LA JODA LOCA 11

"La sociedad oligárquica devoraba en paz perfecta los frutos de la pampa. Había vuelto las espaldas a la política, que despreciaba tanto como el trabajo: era su único herencia del hidalgo español, pues no había recogido en su tradición el oficio de la guerra. Gastaba alegremente ; viajaba a Parigi con su numerosa prole y sus innumerables institutrices francesas o inglesas, sus nodrizas y sus mucamos. Veraneaba en Mar del Plata , con su rambla de madera, o se visitaba recíprocamente en invierno, para mantener al día las murmuraciones. Copiaba las modas, las ideas, las tonterías y los vicios de Huropa. En esa deliciosa existencia el hastío reinaba soberano. Sus hijos eran por lo común perdularios a los que nada interesaba, salvo los caballos, las reyertas y las mujerzuelas de extamuros."

J.Abelardo Ramos, La Bella Epoca, p.130 del tomo 3 de Revolución y Contrarrevolución en Arjentina, 5a. edición revisada publicada por Ed. Plus Ultra en 1973

TEORIA DE LA MADRE Nr. 40

"Al igual que Fustel de Coulanges, Bachofen es un funcionalista activo: "No podemos concebir la hegemonía de la (M)adre en la familia como un fenómeno aislado". Por lo tanto, el modo de contar la ascendencia es forzosamente tan sólo un eslabón en una cadena de ideas. La ascendencia matrilineal , en contraposición a la patrilineal, exalta la izquierda sobre la derecha , la noche sobre el día, la luna sobre el sol , el hijo menor sobre el primogénito. Emana de esa maternidad parturienta ( aus dem gebärenden Muttherhum ) aún la noción de libertad y la igualdad generales. ¿ Pero como pudo obtener tal ascendencia el sexo débil? Bachofen contesta; mediante la aptitud de la mujer para el Re-Ligare. Concretamente, la mujer encarna la madre prístina telúrica ( tellurische Urmutter ); donde existe el dominio femenino, existe también el Re-ligare Ctónico, relacionado con Demeter o con una figura equivalente. Es una de las proposiciones básicas de Bachofen que la ginecocracia seglar tan solo refleja el fenómeno primario del culto a una deidad femenina ."

R. Lowie, Historia de la Etnología, p. 56. Trad de Kirchoff (1946 ) para el FCE ( orig de 1937)adapt. a leyes del blog

EL SISTEMA DE LA JODA LOCA 10

( Leyendas del Pituquismo- el Macho que controla hacia Afuera y también hacia Adentro )

En la 5a. edición revisada (1973) de Revolución y Contrarrevolución en la Arjentina el sr. Abelardo Ramos cita este ilustrativo párrafo de la Sra. Lusarreta (orig. 1943) sobre el exoesqueleto social del Sr. Quintana, por algunos meses de 1905 presidente de Churraskilandia y gentleman-bigote-manubrio par excellence ;

"El Dr. Quintana recibía desde París remesas para sustituir o completar las prendas de su guardarropa. M.Leroux, establecido en la chausse d´Antin Nr. 8, tenía allí un gran retrato de don Manuel que atestiguaba a la vez el aprecio que éste hacía de sus tijeras y la gratitud y el orgullo del sastre por su generoso cliente. El guardarropa del doctor Quintana era copioso. Sus chalecos se guardaban en enormes baúles-mundos y su valet llevaba la cuenta, nada sencilla, de las levitas y los pantalones. Tuvo una casa lujosa y selecta, una biblioteca escogida, amor a las bellas artes, las ediciones preciosas y los muebles sólidos ...Cuando su peluquero iba a recortarle la barba y la cabellera blancas , se ponía al cuello una toalla negra, para apreciar mejor lo impecable del corte sobre la oscuridad del fondo ".

TEORIA DE LA MADRE NR. 39

Las fotos del derpa del ex-president Irigoyen en la calle Brasil tras su saqueo por la masa fascistizada no dejan de tener interés por mostrar en claroscuro bastante visceral el bulo-en-casa-chorizo de un solterón bastante inofensivo, más que la guarida Ken-Adam-Style de un acaparador...

( de los papeles de la Implacable Comisión Revisora )

EL SISTEMA DE LA JODA LOCA 9

"No puedo vivir como un perro . No puedo dormir en un pajar y contentarme con beber licor de baja calidad . Tengo una sensiblidad irritable, delicada, excepcionalmente suave y tierna , que necesita muchos cuidados para que mi espíritu pueda llevar a cabo la difícil tarea de crear un mundo a partir de la nada"

Carta de Rick W. a Frank L. ( 15.01.1854 )

ELEMENTOS PARA UNA TEORIA DEL GENIO 11

"No puedo vivir como un perro . No puedo dormir en un pajar y contentarme con beber licor de baja calidad . Tengo una sensiblidad irritable, delicada, excepcionalmente suave y tierna , que necesita muchos cuidados para que mi espíritu pueda llevar a cabo la difícil tarea de crear un mundo a partir de la nada"

Carta del Sr. Wagnerli al Sr. Lisztli con fecha del 15 de enero de 1854

EL SISTEMA DE LA JODA LOCA 7

" En el afán de no debatir a fondo el verdadero alcande de la miseria para Carlos Marx, se le ha descrito a menudo como un bohemio. Pero precisamente debido a que ni su esposa ni él eran bohemios la miseria revistió un carácter muy especial . Carecían de la alegría derrochadora del bohemio y de su capacidad para vivir sin dinero. Por su concepto y su tren de vida eran burgueses y por tanto la miseria burguesa les afectaba con especial virulencia. No era sólo Jenny( esposa oligarca de CM ) la que deseaba mantener las apariencias , el mismo Marx gustaba de aparentar ante sus visitantes , y en general ante cualquier extraño, que vivía la cómoda vida del burgués. Cuando Marx contó a su tío holandés -que le había pagado la herencia de su madre- que había ganado cuatrocientas libras especulando en la bolsa, era un farol para impresionar a su tío banquero , y le mencionaba esta ganancia ficticia porque su tío desconocía que Wolff le había nombrado por entonces su heredero. En esa misma época ocultó a Engels la suma exacta a que ascendía la herencia de su madre pra poder justificar más fácilmente la rápida desaparición de la de Wolff "

De la biografía de Marx del Sr. Blumenberg, traducida por la Sra. Pilar Blanco para Ed. Salvat( 1984 )

TEORIA DE LA MADRE Nr. 38

"Political and civic equality of the sexes implies moral equality. It implies the perfectly appaling logical consequences that the moral of women shall in future be the same as those of the respectable Christian Victorian Man -at best. That , of course, means the total collapse of Christian Morality ".

R. Briffault , Sin and Sex, p.132 ( 1931 )

EL SISTEMA DE LA JODA LOCA 6

LEBENSWELT OLIGARQUETE EN EL MÁS INMEDIATO POST-ORIBORISMO

"Los que llegaban en el `32 tenían distinto estilo de vida. Habían crecido acolchados entre almohadones y sedas , rodeados de las tapices y platerías que sus padres habían
traído de Huropa.Los sólidos muebles de la Colonia habían sido reemplazados por ebanistería francesa y el concepto del home inglés, la inseguridad de los vaivenes políticos y los atropellos de la Mazorca por la tranquilidad de los mármoles y las rejas del Barrio Norte. Se habían importado tapices de Flandes, mármoles de Carrara, robles de Eslavonia, arquitectos de Parigi, padrillos de Londres, fusiles de Ñatolandia Imperial y hasta tulipanes de los Países Bajos; pero faltaba en las alforjas con que nuestros prohombres volvieron de Huropa el concepto adusto de la educación para mandar. Quisieron ahorrar a su prole la dura faena que ellos mismos habían soportado en el campo, el cuartel o el exilio, quisieron que gozaran de la vida sin ninguna de las privaciones que la pobreza del medio y las inseguridadesd de las circunstancias les habían impuesto a ellos, y lo lograron como lograron tantas cosas. Mientras el hijo de un lord anglese despertaba a las seis de la mañana para una ducha fría, el hijo del acaudalado estanciero recibía el café con leche en la cama a las nueve. Los resultados correspondieron"

R.Roth, El Pais Que Quedó Atrás, p.33-34, Ed. Emecé, 1966. ( versión adapt. a leyes del blog )

ELEMENTOS PARA UNA TEORIA DEL GENIO 10

"Hombro con hombro, los dos habían cumplido en las avanzadas de París la dura campaña del sitio. Marcelo había recibido en Champigny una bala en el brazo derecho; en Buzenval , unos galones en el brazo izquierdo. Octavio no había recibido ni galones ni heridas . A decir verdad no fue culpa suya, por que había seguido a su amigo bajo el fuego . Apenas estaba seis metros atrás. Pero esos seis metros lo eran todo."

J. Verne , Los Quinientos Millones de la Begum, traduxión de R.G.Aguirre, Ed.Rodolfo Agüero (1969)

EL FUTURO DE LOS LIBROS NR. 17

A poco de terminar el Año de la Rata la Bestia Genovesa compró por quince pesutis una vera Rarität, el Marx e Hegeli de Astrada, a un ex-alumno de AstradaMesmo en el ColllegiumNacionáBuonosAyres. El anterior propietario del broli, devenido hippie canoso es dado al introflanear en las explanadas que forman el entorno público del Hospital de Clínicas...o de Ciencias Económicas, depositando sobre la vereda diversos materiales de base papel a consideración de una chusma que mayoritariamente sigue de largo .
A todo esto el ejemplar de El Mito Gaucho propiedad de UnoMesmo sigue sin aparecer. Haberlo perdido por ahí no sería tan grave como haberlo prestado a algún/a idiota-ingrato/a que hará mal uso de los que encuentre, especialmente si está en trámite de escribir alguna tesis zurdelli-canchero-resentida al uso de la mafia académica.

ELEMENTOS PARA UNA TEORIA DEL GENIO 9

"Fue un error que Crawford Tillinghast se dedicara al estudio de la Scientia y la PfilO. Estas disciplinas deben ser abordadas por el Humano-H frío y calculador, ya que presentan dos opciones, ambas dramáticas, para el Humano-H sensible y activo; la desesperación, si fracasa en sus experimentos , y un pánico inenerrable, si tiene éxito. Una vez, Tillinghast había sufrido , solo y nostálgico, el fracaso; sin embargo , ahora comprendí con un hondo temor que había conseguido el éxito. "

H.P.Lovecraft, Del Más Allá

MADRIARGADO E PSICOMINIMO

( Declive secular y progresivo del macho )

La definición de aquel Mínimo Psicosocial a partir del cual el Humano-H siente que no está haciendo nada útil es más flotante y variable que en el caso del Humano-M, cuyo mínimo viene biológicamente determinado sobrenadando las distintas tendencias , presupuestos en lo público y privado, ejem. La exigencia para el Humano-M puede llegar a lo atroz, pero nunca a lo sorpresivo.

EL SISTEMA DE LA JODA LOCA 5

" Las malas compañías, los centros sofisticados de pseudointelectuales o de pseudoartistas plásticos, que sólo conciben sus trazos esquizofrénicos o sus trasnochadas literarias bajo la influencia de las drogas o el alcohol, son perniciosas para los jóvenes desprevenidos , los disconformes y los aburridos. Al buscar el escapismo de la represión estatal, por todos los medios psíquicos y físicos que poseen los estados totalitarios , también caen los jóvenes e incluso los adultos en las formas del vicio. El Humano se cansa del despotismo, de la falta de expresión, de la censura a las ideas, de la cárcel, y se vuelca , insensiblemente en medios nocivos , para sustraerse a esa problemática de tipo psicofísico y social ."

G.A.Terrera, Antropología Social Y Cultural, Ed. por el Círculo Militar en la Biblioteca del Oficial ( 1973 )

EL FUTURO DE LOS LIBROS NR. 16

Llevo varios días esperando que los empleados de Isla Huemul hagan reaparecer de entre sus montañas de papel del siglo 20 el voluminoso estudio sobre Rilke del Sr. Bollnow, que tuve la imprudencia de no comprar al instante en el momento de detectarlo.

ELEMENTOS PARA UNA TEORIA DEL GENIO 8

1
"Entré en la Temporalidad trecientos años después de Galileo. Calculo que otros docientos mil bebés entraron en la Temporalidad ese mismo día y no sé si alguno se interesó después por la Astronomía."
2
"Cuando tenía doce años un amigo apostó con otro una bolsa de caramelos a que yo nunca llegaría a ser alguien en la vida. No sé si la apuesta se saldó, ni quién la ganó. "

STEPHEN HAWKING

POBRE ASTRONAUTA

"Siempre de acuerdo con la Relativité General, el trabajo conjunto del Sr. Hawking y el sr. Penrose realizado entre los años 1965 y 1970 demostró que debe haber una singularidad de densidad y curvatura del EspacioTiempo dentro de un AhujeroNegro. Una situación similar al Big Bang con el que comenzó el tiempo, sólo que sería el final, en vez del principio del tiempo. En dicha singularidad , tanto las Leyes de la Scientia como nuestra capacité de predecir el futuro no se cumplirían nunca. El observador que permaneciera fuera del AhujeroNegro no estaría afectado por ese fallo en la Fähigkeit de predixión, porque ni la luz ni cualquier otra señal podría alcanzarle desde la Singularidad. Este hecho notable llevó al Sr. Penrose a proponer la hipótesis de la censura cósmica, que podría definirse como "La Gran D detesta una Singularidad Desnuda". En otras palabras , las Singularidades producidas por un colapso gravitatorio sólo ocurren en sitios como los agujeros negros, en donde están decentemente ocultas por medio de un horizonte de sucesos, para no ser vistas desde fuera . Esto es lo que se conoce como la hipótesis débil de la censura cósmica; protege a los observadores que se quedan fuera del AhujeroNegro de las consecuencias de la crisis de predixión que ocurre en la Singularidad, pero no hace nada por el pobre astronauta que cae en el agujero".

O. Goldfryd, Stephen Hawking y su Teoría del Tiempo..p.38-39 ( 1993 )

EL SISTEMA DE LA JODA LOCA NR. 4

ILUSTRACION DE KIRCHNER

"La estancia en París fue horrible. La propia capital no era más que una mezcolanza de arte , política y prostitución, en la que vivían su lánguida y ruidosa existencia infinidad de artistas, literatos , políticos y mujeres equívocas. Los primeros eran tan fastidiosos y estaban tan llenos de vanidad como los segundos, los políticos eran aún mas vanidosos e inoportunos y las prostitutas ganaban a los anteriores en la mismas cualidades."

H. Hesse , Peter Camenzind ( 1904 ), p.114 de la trad. de J. Ruiz para Hyspamerica Ediciones

LEXIONES DE ISEDORIA ARJENTIÑA

De vez en cuando conviene hacer una confesión publica; como por ejemplo, que durante mucho tiempo UnoMesmo sospechaba que las críticas del Presbítero Tenebre al Sr. Alperindóngui eran exajeradas y hasta tendenciosas. Por otro lado damitas decentes por las que UNoMesmo suspiraba lánguida ( y tontamente ) en su paso por el CBC alfonsinista hablaban del Sr. Alperindóngui en elogiosos térmionos ( dos confesiones al precio de una, ejem ). Años de prudencia y cuarentena. Pero ya las primeras líneas del texto sin fechado claro ( 1970? 1983? 2005? ) que el Sr. Alperindóngui dedica a la escuela revisionista como "visión decadentista de la historia nacional" demuestran que en esos "pelpas" con tanto ornato académico que pasan por "visión objetiva"no hay ahí ni sombra de objetividad y todo lo que sigue la primer párrafo es justificación amañada y cargada de tendencia. Debemos acaso decir tendencia a qué?.

MENSAJE DE AÑO NUEVO

En la pág. 99 del tomo II de la traduxión al hispaniol realizada por el Sr. Baeza de la novela Obermann del Sr. De Senancour ( 1804 ) que publicara la Ed. Espasa Calpe en 1930 encontramos este fragmento que UNoMesmo encuentra apropiado a las horas que vivimos :

"Nueve! Si se cree a las hordas mongólicas y a numerosos pueblos de Nigeria, he aquí el más armónico de los números . Es el cuadrado del único número divisible por la unidad; es el principio de las produxiones indirectas; es el misterio multiplicado por el misterio. En el Zend-Avesta puede verse cuán venerado estaba el nueve por un parte del Oriente. En la Georgia, en el Irán-Ved, todo se hace por nueve. Los ávaros y los chinos lo han amado particularmente . Los musulmanes de Siria cuentan noventa y nueve atributos de la divinidad, y los pueblos de la parte oriental de la India conocen diez y ocho mundos, nueve buenos y nueve malos."

EL SISTEMA DE LA JODA LOCA Nr. 3

En Churraskilandia desenchufarse, abrirse, desconectarse, separarse, abandonar en suma la pelotudez engominada propia del zángano portuario no es tan sencillo, no lo era ya en épocas que pasan por mucho más "cultas "o " esperanzadas" que la actual, como se desprende del siguiente fragmento de un olvidado pensieroso discípulo de Martínez Estrada ;

"El arjentino, ser que guarda enormes contrariedades en su estrato psicológico mas hondo, con la vigencia de ese desajuste, vierte su permanencia en la tierra que lo rodea, en tentativas de sostenimento y duración que lo conducen a una superficie donde vislumbra cierta seguridad circunstancial. La forma , el dominio de las formas , de concretas y muy especiales formas , surge bajo el aspecto de una estabilidad aparente , canalizada en niveles de incomodidad y prevención que tutelan y distorsionan nuestra vida de relación . Y ello sucede porque debido a su espíritu de autocrítica muy agudo, el arjentino tiene conciencia que cuanto interfiere su medio, su mundo , se halla regido por estamentos incongruentes , en un apuntalamiento artificioso que le es privativo sólo a el, en tanto ser responsable. Admite entonces, en consecuencia , que el orbe dentro del cual transita está visualizado por algo ortodoxo que es preciso mantener, cuidar y prevalecer, so pena de vivir un destierro abrumador. Esta formalidad es el rostro provisional de los arjentinos. "

F.J. Solero, País Y Literatura, p. 123-124 de Qué es América? ( 1972 )
( Cita textual )

EL FUTURO DE LOS LIBROS Nr. 15

Con el Presbítero tenemos dos puntos de encuentro privilegiados en la Ciutat Autonoma ; el Bar Oviedo, casi en la esquina de Sta, Fe y ________, o la librería Huemul , en la Avda. Sta Fe entre ____________ y ______________. En Oviedo el café con leche no deslumbra pero aplaca. Y en Huemul claro que se encuentran rarezas...peroquepreciospofavóseñó!. Se deben imaginar que la Arjentina es un país rico y culto donde la gente deja a los hijos sin comida por hacerse con lo último-último de Julián Marías . Viven en la luna. Hay gente que no aterriza nunca, hay que decirlo y aceptarlo.

ELEMENTOS PARA UNA TEORIA DEL GENIO 7

"El gran tamaño del cerebro de muchos criminales fue una fuente de preocupación permanente para los craneometristas y los cultores de la antropología criminal. El Prof. Broca tendió a descalificar esas cifras afirmando que salir de la Temporalidad en forma repentina, por ejecución, en esos individuos no se producía la disminución del tamaño cerebral observable en personas honestas sometidas a prolongados periodos de sickness. Además, la salida de la Temporalidad por ahorcamiento tendía a producir una congestión del cerebro que daba como resultado un incremento espurio de su peso"

S. J. Gould, Criminales con Cerebro Grande, cap. III de La Falsa Medida del Humano-H ( ca. 1978)

TEORIA DE LA MADRE Nr. 37

"Oriboro sale de la Temporalidad con todos los sacramentos brindados por Ecclesia. A diferencia de muchos militares contemporáneos él nunca ha adherido a la masonería. Por el contrario es un fiel devoto e inclusive sus íntimos saben de su admiración por Santa Teresita del Niño Jesús, bajo cuyo patro-ciño inicia la revolución. Por ello durante su Regierung se promueve la erexión de un templo en Los Cocos, Pcia. de Córdoba. Es factible que su devoción date de la Primer Guerra Mundial cuando ha de asistir en el ejército ñatolandio . Allí la santa de Lisieux, entonces no canonizada, se aparece no sólo a sus compatriotas sino también ante la tropa ñatolandia."

Adaptado de acuerdo a leyes del blog a partir de la obra de H.M.Capizzano Legion Cívica Arjentina/Del Oriborismo al Nacionalismo, Ed. Santiago Apóstol ( 2007 )

TEORIA DE LA MADRE Nr.36

La veo a su madre, Doña Dominga, con su bolsa de pan, caminando dificultosamente por la calle Treinta y Tres. "Consígale un trabajo, señor, se pasa todo el día en la calle ". Y por gestión mía el Titi entró a trabajar en una imprenta de la calle Jujuy al 700, como ayudante de los linotipos, arrimando plomo al crisol, preparando las matrices.
"Es un pibe inteligente, pero no le gusta el laburo" me dijo uno de los linotipistas. No le gustaba ese trabajo. Andaba buscando su destino que habría de llevarlo al final a la tela de araña del Mustang Ranch. " Fue mi vieja la primera que me disfrazó de boxeador. Claro, era el disfraz más barato".

Fte. : Raul Larra Paso y Salida de la Temporalidad de Oscar Titi Bonavena, Cap. 20 de Etcetera ( 1982 )